கோஜிகி: ஜப்பானின் தொன்மங்களின் நுழைவாயில் – “கடவுளின் பிறப்பு மற்றும் இசனாகியின் அடைக்கலம்”

நிச்சயமாக, கோஜிகி (Kojiki) மற்றும் அதன் முதல் தொகுதியான “கடவுளின் பிறப்பு மற்றும் இசனாகியின் அடைக்கலம்” பற்றிய விரிவான கட்டுரையை, 2025-08-27 02:42 அன்று 観光庁多言語解説文データベース (ஜப்பானிய சுற்றுலா முகமையின் பன்மொழி விளக்க தரவுத்தளம்) வெளியிட்ட தகவல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு, எளிதாகப் புரிந்துகொள்ளும் வகையில் தமிழில் எழுதுகிறேன். இது உங்களை இந்தப் புராணங்களின் வரலாற்று மற்றும் கலாச்சாரப் பின்னணிக்கு அழைத்துச் செல்வதோடு, பயணிக்கவும் தூண்டும்.

கோஜிகி: ஜப்பானின் தொன்மங்களின் நுழைவாயில் – “கடவுளின் பிறப்பு மற்றும் இசனாகியின் அடைக்கலம்”

ஜப்பானிய கலாச்சாரத்தின் ஆணிவேராக விளங்கும் கோஜிகி (古事記), என்பது ஜப்பானின் பழம்பெரும் வரலாற்றையும், கடவுளர்களின் பிறப்பையும், பேரரசர்களின் வம்சாவளியையும் விவரிக்கும் ஒரு தொன்மவியல் தொகுப்பாகும். 712 ஆம் ஆண்டில் தொகுக்கப்பட்ட இது, ஜப்பானிய நாகரிகத்தின் அடித்தளமாக கருதப்படுகிறது. குறிப்பாக, இதன் முதல் தொகுதியான “கடவுளின் பிறப்பு மற்றும் இசனாகியின் அடைக்கலம்” (天地初発神々出生 – “Tenchi Hatsu Hatsukamiigami Shusshō”) என்ற பகுதி, பிரபஞ்சத்தின் படைப்பு மற்றும் ஜப்பானிய கடவுளர்களின் (Kami) தோற்றத்தைப் பற்றிய மிக முக்கியமான விளக்கங்களை அளிக்கிறது.

பிரபஞ்சத்தின் பிறப்பு: ஒரு தொடக்கப் புள்ளி

கோஜிகியின் முதல் பாகம், ஜப்பானின் தொன்மங்களின்படி, ஒரு காலியான, தெளிவற்ற நிலையில் இருந்து இந்த பிரபஞ்சம் எவ்வாறு உருவானது என்பதை விவரிக்கிறது. எந்தவொரு ஆரம்பமும் இல்லாத ஒரு வெற்றிடத்தில், முதலில் அமே-நோ-மினகனுஷி-நோ-காமி (天御中主尊 – Ame-no-minakanushi-no-Kami) போன்ற மிக உயர்ந்த கடவுளர்கள் தோன்றியதாகக் கூறப்படுகிறது. இந்த முதல் கடவுளர்கள், பின்னர் கুনিকி-த்சுகி-நோ-காமி (国常立尊 – Kunitsukitsuchi-no-Kami) மற்றும் தோயோ-குமோ-நோ-காமி (豊雲野尊 – Toyokumo-no-Kami) போன்றோருடன் இணைந்து, பிரபஞ்சத்தின் ஸ்திரத்தன்மைக்கு வழிவகுத்தனர்.

இந்த படைப்பின் தொடக்கமானது, மத ரீதியான ஒன்றாகவும், கலாச்சார ரீதியான ஒன்றாகவும் ஜப்பானியர்களுக்கு முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. இது இயற்கையின் சக்திகளையும், அவை எவ்வாறு ஒழுங்குபடுத்தப்படுகின்றன என்பதையும், மனித வாழ்க்கைக்கு அவை எவ்வாறு அடிப்படையாக அமைகின்றன என்பதையும் குறிக்கிறது.

இசானகி மற்றும் இசானமி: ஜப்பானின் படைப்புக் கடவுளர்கள்

கோஜிகியின் முதல் தொகுதியின் மிக முக்கியமான பகுதிகள், இசானகி-நோ-மிகோட்டோ (伊邪那岐命 – Izanagi-no-Mikoto) மற்றும் இசானமி-நோ-மிகோட்டோ (伊邪那美命 – Izanami-no-Mikoto) ஆகிய இரண்டு முக்கிய கடவுளர்களைப் பற்றியது. இந்த இரண்டு கடவுளர்கள்தான், நிலம், வானம் மற்றும் ஜப்பானை உருவாக்கியதாக நம்பப்படுகிறது.

• நிலத்தை உருவாக்குதல்: கடவுளர்களின் கூட்டமைப்பு, நிலத்தை உருவாக்குவதற்காக இசானகி மற்றும் இசானமிக்கு அமே-நோ-யுபோகோ (天沼矛 – Ame-no-Uhiboko) என்ற தெய்வீக ஈட்டியை வழங்குகிறது. இந்த ஈட்டியைக் கொண்டு, தெளிவற்ற பெருங்கடலில் கலக்கும்போது, உறைந்த உப்பு நீர்த்துளிகள் சொட்டுகின்றன. அந்த உப்பு நீர்த்துளிகள் ஒன்றிணைந்து, ஓனோகோரோ-ஷிமா (淤能碁呂島 – Onokoro-jima) என்ற முதல் தீவை உருவாக்குகின்றன.

• ஜப்பானின் உருவாக்கம்: ஓனோகோரோ-ஷிமாவிலிருந்து, இசானகி மற்றும் இசானமி பூமியில் இறங்கி, திருமணம் செய்து கொள்கின்றனர். இவர்களின் இணையுறவில் இருந்து, ஜப்பானின் தீவுகளான அவாஜி-ஷிமா, ஷிக்குகோ-ஷிமா, கியூஷூ-ஷிமா, இயோ-ஷிமா (தற்போதைய ஷிகோகு), சுகு-ஷிமா, இசி-ஷிமா (தற்போதைய சடோ), மற்றும் ஓ-யமா-டோ-தோயோ-அகி-இரெ-ஹிமே (தற்போதைய ஹொன்ஷூ) போன்ற பல தீவுகள் பிறக்கின்றன. இது ஜப்பானின் புவியியல் உருவாக்கத்தையும், அதன் தெய்வீகத் தன்மையையும் விளக்குகிறது.

• பிற கடவுளர்களின் தோற்றம்: இவர்களின் பிள்ளைகளாக, கடல், மலை, காற்று, மரம், மற்றும் பல இயற்கை சக்திகளைக் குறிக்கும் பல கடவுளர்கள் தோன்றுகின்றனர். இது, இயற்கையின் ஒவ்வொரு அம்சத்திற்கும் ஒரு தெய்வீகப் பின்னணி இருப்பதை சுட்டிக்காட்டுகிறது.

இசனாகியின் சோகம் மற்றும் அமடெராசுவின் பிறப்பு

ஆனால், இசானமி குழந்தையைப் பெற்றெடுக்கும்போது இறந்துவிடுகிறாள். மரணத்தின் நாட்டில் (Yomi) இருந்து அவளை மீட்டெடுக்க இசானகி முயற்சிக்கும் பகுதி, கோஜிகியின் மிக உணர்ச்சிகரமான மற்றும் மறக்க முடியாத காட்சிகளில் ஒன்றாகும். இசானமி பயங்கரமான தோற்றத்துடன் இருக்கும்போது, இசானகி அவளை விட்டு ஓடிவிடுகிறார். இந்த சம்பவத்தின் காரணமாக, மரணம் உலகில் நுழைகிறது.

பின்னர், தன் மனைவியைப் பிரிந்த சோகத்தில், இசானகி அமா-டெராசு-ஓ-மிகமி (天照大御神 – Amaterasu-Ōmikami), அதாவது சூரியக் கடவுள், சுக்குயோமி-நோ-மிகோட்டோ (月読命 – Tsukuyomi-no-Mikoto), அதாவது சந்திரக் கடவுள், மற்றும் சுசானோ-ஓ-நோ-மிகோட்டோ (須佐之男命 – Susanoo-no-Mikoto), அதாவது புயல் கடவுள் போன்ற முக்கிய கடவுளர்களை உருவாக்குகிறார். குறிப்பாக, அமடெராசு, ஜப்பானிய பேரரசர்களின் குலதெய்வமாக கருதப்படுகிறார்.

பயணிகளுக்கு உத்வேகம்:

• வரலாற்று நிலங்களை ஆராயுங்கள்: கோஜிகி குறிப்பிடும் ஓனோகோரோ-ஷிமா போன்ற இடங்கள், ஜப்பானிய தொன்மங்களில் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. இத்தகைய வரலாற்றுப் பின்னணி கொண்ட இடங்களுக்குச் செல்வது, இந்த கதைகளின் ஆழத்தை உணர ஒரு தனித்துவமான வாய்ப்பை வழங்குகிறது.

• ஷின்டோ shrines-ஐ அனுபவியுங்கள்: கோஜிகியில் குறிப்பிடப்படும் பல கடவுளர்கள், இன்றைய ஷின்டோ shrines-ல் வணங்கப்படுகின்றனர். அமடெராசுவின் முக்கிய shrines-ல் ஒன்றான இஸே ஜிங்கு (Ise Jingu) போன்ற இடங்களுக்குச் செல்வது, இந்த தெய்வீக பாரம்பரியத்தை நேரில் காண ஒரு சிறந்த வழியாகும்.

• ஜப்பானிய கலாச்சாரத்தின் வேர்களைப் புரிந்துகொள்ளுங்கள்: கோஜிகியைப் படிப்பது, ஜப்பானியர்களின் இயற்கை மீதான பக்தி, குடும்ப உறவுகள், மற்றும் ஆட்சியாளர்களின் தெய்வீக உரிமை பற்றிய கருத்துக்களைப் புரிந்துகொள்ள உதவும். இது உங்கள் ஜப்பானிய பயணத்தை மேலும் அர்த்தமுள்ளதாக்கும்.

முடிவுரை:

கோஜிகியின் முதல் தொகுதியான “கடவுளின் பிறப்பு மற்றும் இசனாகியின் அடைக்கலம்”, வெறும் ஒரு பழங்கதை அல்ல. இது ஜப்பானிய அடையாளத்தின், அதன் கலாச்சாரத்தின், மற்றும் அதன் ஆன்மீகத்தின் ஒரு முக்கிய அங்கமாகும். இந்த அற்புதமான கதைகள், காலத்தால் அழியாதவை. இவை உங்களுக்கு ஜப்பானின் தொன்மங்கள் மற்றும் பாரம்பரியத்தைப் பற்றி மேலும் அறியவும், அதன் அழகிய நிலப்பரப்புகளை அனுபவிக்கவும் ஒரு உத்வேகத்தை அளிக்கும்.

இந்தக் கட்டுரை, கோஜிகியின் முதல் தொகுதியை எளிதாகப் புரிந்துகொள்ளவும், வாசகர்களை ஜப்பானுக்குப் பயணம் செய்ய ஊக்குவிக்கவும் உதவும் என்று நம்புகிறேன்.

கோஜிகி: ஜப்பானின் தொன்மங்களின் நுழைவாயில் – “கடவுளின் பிறப்பு மற்றும் இசனாகியின் அடைக்கலம்”

ஏஐ செய்திகள் வழங்கியுள்ளது.

Google Gemini இலிருந்து பதிலை பெற கீழே உள்ள கேள்வி பயன்படுத்தப்பட்டது:

2025-08-27 02:42 அன்று, ‘கோஜிகி தொகுதி 1 தகாமமானோ ஜெனரல் புராணம் – “கடவுளின் பிறப்பு மற்றும் இசனகியின் அடைக்கலம்”’ 観光庁多言語解説文データベース இன் படி வெளியிடப்பட்டது. தயவுசெய்து தொடர்புடைய தகவல்களுடன் விரிவான கட்டுரையை எளிதாக புரிந்துகொள்ளும் முறையில் எழுதவும், இது வாசகர்களை பயணம் செய்ய ஊக்குவிக்கலாம். தயவுசெய்து தமிழில் பதிலளிக்கவும்.

255